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阮籍、嵇康、《广陵散》、《为郑冲劝晋王笺》有什么关系?
在《晋书·文帝纪》遗落世事的记载中遗落世事，最早提及郑冲劝晋王的笺文写作时间为景元四年，这一信息源自正史，且证据确凿，因此被各类专著和年谱广泛采纳。这段历史常常与景元三年嵇康的去世和景元四年冬季阮籍的逝世相联系，学者们认为这之间可能存在某种因果关系。
有别于对嵇康的肯定，历史之于阮籍多有争论。史家对阮籍最为深恶痛绝的“罪状”有两点：阮籍撰写遗落世事了《为郑冲劝晋王笺》；因有废立定策之功而封侯，后秉承司马昭之命沦为间谍（定策间谍之事见《魏志·高贵乡公纪》）。叶梦得说：“（阮籍）应为公卿作《劝进表》，若论于嵇康，自应杖死。
这个嘛，因为 司马氏控制遗落世事了朝政以后，一些名士对司马氏十分不满，就以蔑视礼法，纵酒玩乐的方式消极抵抗，拒绝与司马氏合作。“竹林七贤”就是这些名士的代表。
《为郑冲劝晋王笺》阮籍遭到遗落世事了最大地误解，这是阮籍的悲剧，也是历史的悲剧。他为何要留下这样的墨迹呢？不写岂不是无凭，而全节自身？但一切都与设想相反，历史如能为人们所设计它就不再成其为历史了。随之而来的便是死亡的讯息。
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