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“结草衔环”是什么意思?有什么典故

1、旧时比喻感恩报德，至死不忘。后世用结草衔环代指报恩。结草典故 结草的典故见于《左传·宣公十五年》。公元前 594年的秋七月，秦桓公出兵伐晋，晋军和秦兵在晋地辅氏（今陕西大荔县）交战，晋将魏颗与秦将杜回相遇，二人厮杀在一起，正在难分难解之际，魏颗突然见一老人用草编的绳子套住杜回。

2、结草：把草结成绳子，搭救恩人；衔环：嘴里衔着玉环。旧时比喻感恩报德，至死不忘。【出处】：《左传宣公十五年》【举例造句】：俺田家祖上一百世的祖宗，做鬼都感激二位爷的恩典，～，一定会报答你二位的。【成语典故】：结草的典故见于《左传宣公十五年》。

3、后世将“结草”“衔环”合在一起，流传至今，比喻感恩报德，至死不忘。【成长心语】平时，如果别人对自己有恩惠，往往会用“结草衔环”来表示要感恩报德。懂得感恩的心灵，是存在于这个世界的最美的心灵；懂得感恩的生命，是行走在这个世界上的最值得敬重的生命。

4、结草衔环 jié cǎo xián huán 〖解释〗结草：把草结成绳子，搭救恩人；衔环：嘴里衔着玉环。旧时比喻感恩报德，至死不忘。〖出处〗《左传·宣公十五年》：“及辅氏之役，颗见老人结草以亢杜回，杜回踬而颠，故获之。”唐·白居易《赎鸡》诗：“莫学衔环雀，崎岖谩报恩。

5、【成语】： 结草衔环 【拼音】： jié cǎo xián huán 【解释】： 结草：把草结成绳子，搭救恩人；衔环：嘴里衔着玉环。旧时比喻感恩报德，至死不忘。【成语故事】：这句成语是由“结草”和“衔环”两个典故结合而来的。“结草”见于《左传·宣公十五年》：“魏武子有嬖妾，无子。

结草衔环（结草衔环的衔环什么意思） 第1张

结草衔环是什么意思?

结草衔环 【解释】：结草：把草结成绳子，搭救恩人；衔环：嘴里衔着玉环。旧时比喻感恩报德，至死不忘。 -- 汉 典 Zdic —【出处】：《左传·宣公十五年》：“及辅氏之役，颗见老人结草以亢杜回，杜回踬而颠，故获之。”唐·白居易《赎鸡》诗：“莫学衔环雀，崎岖谩报恩。

【解释】：结草：把草结成绳子，搭救恩人；衔环：嘴里衔着玉环。旧时比喻感恩报德，至死不忘。【出自】：《左传·宣公十五年》：“及辅氏之役，颗见老人结草以亢杜回，杜回踬而颠，故获之。”唐·白居易《赎鸡》诗：“莫学衔环雀，崎岖谩报恩。

【解释】：结草：把草结成绳子，搭救恩人；衔环：嘴里衔着玉环。旧时比喻感恩报德，至死不忘。【出处】：《左传宣公十五年》【举例造句】：俺田家祖上一百世的祖宗，做鬼都感激二位爷的恩典，～，一定会报答你二位的。【成语典故】：结草的典故见于《左传宣公十五年》。

“结草衔环”一词出自元·李行道《灰阑记》：“多谢大娘子；小人结草衔环；此恩必当重报！”结草：把草结成绳子，搭救恩人；衔环：嘴里衔着玉环。旧时比喻感恩报德，至死不忘。

结草衔环的意思是：比喻感恩报德，至死不忘。也作“衔环结草”。“结草衔环”是“结草”和“衔环”两个典故的统称。“结草”的典故见于《左传宣公十五年》。据书中记载，晋国大夫魏武子有个十分宠幸的妾，名叫祖姬。魏武子曾多次叮嘱儿子魏颗，自己死后，一定要给祖姬寻个好人家嫁岀去。

结草衔环的意思：结草：把草结成绳子，搭救恩人；衔环：嘴里衔着玉环。旧时比喻感恩报德，至死不忘。

结草衔环是什么意思?成语出处及详细词语解释

1、【简拼】：jcxh 【解释】：结草：把草结成绳子，搭救恩人；衔环：嘴里衔着玉环。旧时比喻感恩报德，至死不忘。【出处】：《左传？宣公十五年》：“及辅氏之役，颗见老人结草以亢杜回，杜回踬而颠，故获之。”唐·白居易《赎鸡》诗：“莫学衔环雀，崎岖谩报恩。

2、衔环结草 xián huán jié cǎo 【解释】结草：把草结成绳子，搭救恩人；衔环：嘴里衔着玉环。旧时比喻感恩报德，至死不忘。【出处】《左传·宣公十五年》：“及辅氏之役，颗见老人结草以亢杜回，杜回踬而颠，故获之。”唐·白居易《赎鸡》诗：“莫学衔环雀，崎岖谩报恩。

3、结草衔环 【拼音】：jié cǎo xián huán 【解释】：结草：把草结成绳子，搭救恩人；衔环：嘴里衔着玉环。旧时比喻感恩报德，至死不忘。【出处】：《左传·宣公十五年》：“及辅氏之役，颗见老人结草以亢杜回，杜回踬而颠，故获之。”唐·白居易《赎鸡》诗：“莫学衔环雀，崎岖谩报恩。

4、【拼音】jiécǎoxiánhuán 【词解】结草：把草拧结成绳子；衔环：嘴巴里含着玉环。【释义】：比喻感恩戴德，至死不忘。后世用结草衔环代指报恩。结草衔环典故 结草 春秋时候，晋国的魏武子有一名宠姬，深得魏武子欢心。

结草衔环的典故

1、结草衔环典故 结草 春秋时候，晋国的魏武子有一名宠姬，深得魏武子欢心。武子多次对儿子魏颗说：“这个女人很会照顾我，又没有生养，我死了以后，你要找个好人家把她嫁出去。”后来魏武子得了重病，弥留之际又对儿子们说起这个姬妾：“我很喜欢她，我死后你们把她殉葬，让我在那边也有个伴儿。

2、结草衔环来自于两个典故故事。结草 据《左传》记载：春秋时，晋国的魏武子在生病时，曾嘱咐他的儿子魏颗，在他死后，把一个没有生过儿子的妾嫁出去。后来武子病重了，又告诉魏颗，在自己死后让他这个妾陪葬。

3、结草衔环 结草和衔环，是出自两个不同的故事，都表示报恩的意思，不过，两者仍稍有分别。节草 是指死后报恩，而衔环则泛指报节草一与出自左传。记述春秋时，晋国的魏武子曾交代他的儿子魏颗在自己死后，把那个没有生过儿女的爱妾嫁给别人。

4、「结草衔环」系由「结草」及「衔环」二语组合而成。「结草」一语出自《左传．宣公十五年》。记载春秋时秦桓公攻打晋国，晋大夫魏颗在辅氏之役大败秦军，并且捉到秦国大力士杜回的故事。

5、“衔环”典故则见于《后汉书·杨震传》中的注引《续齐谐记》，杨震父亲杨宝九岁时，在华阴山北，见一黄雀被老鹰所伤，坠落在树下，为蝼蚁所困。杨宝怜之，就将它带回家，放在巾箱中，只给它喂饲黄花，百日之后的一天，黄雀羽毛丰满，就飞走了。

6、结草衔环（拼音：jié cǎo xián huán）是一则来源于古代报恩神话故事的成语，成语有关典故最早出自于《左传·宣公十五年》。有关结草衔环的典故如下：结草典故 结草，指魏颗救父妾，而获老人结草御敌的故事。参见「结草」条。衔环，指杨宝救一只黄雀，后得黄衣童子以四枚白环相报的故事。

结草衔环是什么意思?出自什么典故?

【释义】：比喻感恩戴德，至死不忘。后世用结草衔环代指报恩。结草衔环典故 结草 春秋时候，晋国的魏武子有一名宠姬，深得魏武子欢心。武子多次对儿子魏颗说：“这个女人很会照顾我，又没有生养，我死了以后，你要找个好人家把她嫁出去。

旧时比喻感恩报德，至死不忘。后世用结草衔环代指报恩。结草典故 结草的典故见于《左传·宣公十五年》。公元前 594年的秋七月，秦桓公出兵伐晋，晋军和秦兵在晋地辅氏（今陕西大荔县）交战，晋将魏颗与秦将杜回相遇，二人厮杀在一起，正在难分难解之际，魏颗突然见一老人用草编的绳子套住杜回。

“结草衔环”一词出自元·李行道《灰阑记》：“多谢大娘子；小人结草衔环；此恩必当重报！”结草：把草结成绳子，搭救恩人；衔环：嘴里衔着玉环。旧时比喻感恩报德，至死不忘。

后世将“结草”“衔环”合在一起，流传至今，比喻感恩报德，至死不忘。【成长心语】平时，如果别人对自己有恩惠，往往会用“结草衔环”来表示要感恩报德。懂得感恩的心灵，是存在于这个世界的最美的心灵；懂得感恩的生命，是行走在这个世界上的最值得敬重的生命。

结草：把草结成绳子，搭救恩人；衔环：嘴里衔着玉环。旧时 比喻 感恩报德，至死不忘。 成语出处： 《 左传 ·宣公十五年》：“及辅氏之役，颗见老人结草以亢杜回，杜回踬而颠，故获之。”唐·白居易《赎鸡》诗：“莫学衔环雀， 崎岖 谩报恩。

结草衔环（拼音：jié cǎo xián huán）是一则来源于古代报恩神话故事的成语，成语有关典故最早出自于《左传·宣公十五年》。

衔草结环还是结草衔环、正规成语是哪一个?

衔环结草 xián huán jié cǎo 【解释】结草：把草结成绳子，搭救恩人；衔环：嘴里衔着玉环。旧时比喻感恩报德，至死不忘。【出处】《左传·宣公十五年》：“及辅氏之役，颗见老人结草以亢杜回，杜回踬而颠，故获之。”唐·白居易《赎鸡》诗：“莫学衔环雀，崎岖谩报恩。

结草衔环jié cǎo xián huán 【示例】：俺田家祖上一百世的祖宗，做鬼都感激二位爷的恩典，～，一定会报答你二位的。 ◎清·刘鹗《老残游记》第十四回 【释义】：后世用结草衔环代指报恩。

结草衔环 【拼音】：jié cǎo xián huán 【解释】：结草：把草结成绳子，搭救恩人；衔环：嘴里衔着玉环。旧时比喻感恩报德，至死不忘。【出处】：《左传·宣公十五年》：“及辅氏之役，颗见老人结草以亢杜回，杜回踬而颠，故获之。”唐·白居易《赎鸡》诗：“莫学衔环雀，崎岖谩报恩。

【衔环结草】：xián huán jié cǎo，结草：把草结成绳子，搭救恩人；衔环：嘴里衔着玉环。旧时比喻感恩报德，至死不忘。作宾语、定语；指感恩报德。【结草衔环】：jié cǎo xián huán，结草：把草结成绳子，搭救恩人；衔环：嘴里衔着玉环。旧时比喻感恩报德，至死不忘。

结草衔环 [jié cǎo xián huán]结草：把草结成绳子，搭救恩人；衔环：嘴里衔着玉环。旧时比喻感恩报德，至死不忘。

结草衔环 [jié cǎo xián huán]生词本 基本释义 结草：把草结成绳子，搭救恩人；衔环：嘴里衔着玉环。旧时比喻感恩报德，至死不忘。出 处 元·李行道《灰阑记》：“多谢大娘子；小人结草衔环；此恩必当重报！”例 句 感激先生的救命之恩，日后我一定～，以死相报。

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